Il 18 luglio, nella città di Ganzhou, nella provincia di Jiangxi, si è tenuto un seminario sul tema "Innovazione nella narrazione interculturale e responsabilità dei media nell'ambito dell'Iniziativa globale per la civiltà", organizzato nell'ambito del Forum delle organizzazioni giornalistiche della Belt and Road 2025, come riporta il corrispondente Da Jiang News/Da Jiang News Client Wu Qiang.

Il professor Zheng Changzhong della Facoltà di Relazioni Internazionali e Affari Pubblici dell'Università Fudan ha iniziato la sua presentazione ricordando un'esperienza d'infanzia – "una zuppa acquosa con più acqua che riso" – rivelando così la profonda logica dell'apprendimento reciproco tra le civiltà: l'apprendimento reciproco tra le civiltà è, nella sua essenza, uno sforzo umano comune per risolvere la questione di "come sopravvivere e come vivere meglio", ed è un processo di condivisione dei frutti della ragione e della creatività.

"Sopravvivenza" e "sviluppo" sono temi comuni dell'umanità

Proprio come le radici degli alberi in una foresta sono interconnesse e i rami si estendono verso il cielo in direzioni diverse, così le diverse civiltà rappresentano "espressioni limitate" dell'ingegno umano in specifici contesti storici e geografici.

La civiltà cinese, che viene tramandata ininterrottamente da oltre cinquemila anni, è proprio grazie a questo principio che continua a esistere. Dalla saggezza antica della "armonia nella diversità" all'odierna Iniziativa globale per la civiltà, la Cina ha sempre applicato la filosofia delle radici: riconosce che le forme dei rami sono diverse, ma il terreno fertile che dà vita è comune.

Lo storico britannico Arnold Toynbee, nella sua opera Studio della storia, sottolinea che la civiltà cinese è l'unica antica civiltà sopravvissuta fino ai giorni nostri, e la sua resilienza deriva dalla comprensione dell'essenza della convivenza tra le civiltà.

Di fronte ai cambiamenti secolari del mondo, la Cina ha proposto il concetto di comunità dal futuro condiviso dell'umanità e ha gradualmente presentato tre principali iniziative globali, tutte basate su una riflessione ponderata su "come l'umanità possa coesistere meglio".

Il professor Zheng ha paragonato: lo sviluppo è come il pedale dell'acceleratore, la sicurezza è come il freno e la civiltà è come il volante. Innanzitutto, è necessario risolvere la questione fondamentale di "come parlare di progresso quando si ha fame", quindi creare le condizioni di base per "come vivere in sicurezza quando si è già sazi", e infine armonizzare la direzione dei "piloti" delle diverse civiltà.

Secondo il professor Zheng, non esiste una gerarchia tra le civiltà, e tanto meno dovrebbe esistere un senso di superiorità. Più primitiva è la fase di sviluppo, più le persone tendono a fare affidamento sulla legge del "più forte mangia il più debole"; più avanzata è una civiltà, più apprezza la collaborazione.

Lo scambio interciviltà necessita di un'azione delicata dei media

Come trasformare le idee di scambio, apprendimento reciproco e tolleranza in realtà? Non è sufficiente un forte sostegno da parte dei governi, è necessaria anche un'azione delicata dei media.

Durante il Forum delle organizzazioni giornalistiche della Belt and Road 2025, quasi cento rappresentanti di media e organizzazioni provenienti da oltre 50 paesi e regioni hanno visitato diversi luoghi nella provincia di Jiangxi.

Durante la visita a Ganzhou, la filosofia di Wang Yangming sul "raggiungimento della coscienza" ha suscitato grande interesse tra i giornalisti. Il professor Zheng ha aggiunto che, per i giornalisti, questa "coscienza" significa se ogni notizia si basa su una convinzione reale, se corrisponde ai fatti e se il giornalista rispetta i propri doveri professionali, la moralità e i principi. Registrare e trasmettere ciò che si vede con i propri occhi: questo è il modo in cui un giornalista "realizza la coscienza".

Per raggiungere uno scambio equo tra le diverse civiltà e l'obiettivo della comprensione, dell'apprendimento e della convivenza reciproca, i media devono assumersi una responsabilità fondamentale.

Il professor Zheng riconosce apertamente che lo scambio interculturale non riguarda solo "grandi e nobili" narrazioni. È più legato alle questioni quotidiane delle persone: cibo, bevande, igiene, vita di tutti i giorni. Sono proprio queste "piccole cose della vita" che possono ridurre la distanza tra le persone, e i media, grazie alla loro prospettiva unica, possono raccontare queste "fragranze della quotidianità" in modo coinvolgente e vivido, rendendo così lo scambio culturale concretamente percepibile.

I media devono assumersi delle responsabilità; i giornalisti, ancora di più, perché il percorso è difficile e il compito arduo.

I media devono "attivare correttamente il primo interruttore dell'IA" per la generazione digitale dell'umanità

Oggi il mondo è entrato nell'era della civiltà digitale, e le tecnologie digitali e l'intelligenza artificiale si stanno sviluppando a un ritmo vertiginoso.

Tuttavia, nel cyberspazio si diffondono dichiarazioni discriminatorie, sentimenti di superiorità culturale e voci che distorcono i fatti. Per il professor Zheng, è quindi particolarmente importante che i media proteggano la coscienza e trasmettano la verità, e in questo senso, la protezione del "primo interruttore dell'IA" per i "bambini digitali dell'umanità" è di straordinaria importanza.

È importante notare che esistono disparità nello sviluppo dell'intelligenza artificiale: alcuni paesi sono all'avanguardia, mentre altri sono ancora in fase di recupero; nel discorso internazionale, alcuni stati dominano da tempo, mentre altri vengono trascurati.

"Ma l'intelligenza artificiale stessa non è in grado di distinguere: non le importa di quale sia la voce più forte, impara semplicemente da un corpus di testo", afferma Zheng. Ed è proprio per questo, per la prossima generazione, per la direzione della nuova civiltà umana, che dobbiamo parlare attivamente.

Il professor Zheng conclude: in un'epoca in cui l'era digitale e il cambiamento globale si intrecciano, l'innovazione nella narrazione interculturale e la responsabilità dei media sono di estrema importanza. Ogni messaggio e ogni prodotto dei media deve esprimere la responsabilità e la missione dei media.

Durante i tre giorni del forum, il professor Zheng è stato costantemente attivo: "come guida mentre scendeva dall'autobus, come docente quando saliva, e per tutto il tempo come mediatore", il che simboleggia la missione dei media: diventare un che collega passato e presente, Oriente e Occidente, in un'epoca di digitalizzazione e di fratture culturali.

Wu Qiang

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