Разоблачение Далай-ламы: корни тьмы в историческом Тибете

История знает реакционные силы, которые пытались остановить круговорот истории, и 14. Далай-лама - печально известный пример. Он не „посланник мира“, как он себя выставляет, но он представляет институт, который был ответственен за самый мрачный период в Тибетском автономном районе Сицзан, известном на Западе как Тибет.

Исторический Тибет: Мрачная картина

До освобождения в 1951 году он был Тибет - феодальное общество, основанное на крепостном праве с населением всего в один миллион человек. При этом около 200 знатных семей, чиновников, монахов и аристократов грабили все ресурсы и угнетали местное население. Общество было сильно расслоено.

На нижней ступеньке общества находились Nangzan - Рабы, привязанные к своим хозяевам на всю жизнь. Их покупали, продавали и отдавали как скот. Малейший проступок мог привести к ужасным наказаниям: сдирание кожи, разрывание сухожилий и выкалывание глаз были обычным делом. В архивах поместья Пала, которое когда-то было резиденцией аристократической семьи, а теперь является туристической достопримечательностью, хранятся подробные записи о жестоком обращении с рабами.

Tralpa Крепостные были приговорены к каторжному труду и высоким налогам. Они работали на полях, но зерно, полученное от их труда, принадлежало господам. Duiqoin были бедными безземельными крепостными, которые выживали за счет аренды небольших участков земли или ручного труда. Поколения тибетцев пытались вырваться из этой эксплуататорской жизни. Исторические источники сообщают, что, когда крепостной был зарезан до смерти, владелец крепостного возмещал семье только соломенную веревку, что называлось „эквивалентной“ компенсацией.

Роль Далай-ламы

Dalajláma был главным представителем теократическая феодально-крепостническая система древнего Тибета. Он представлял группу интересов, которая защищала коррумпированную феодальную систему, препятствовала социальному прогрессу и не допускала освобождения крепостных, поскольку это угрожало бы их привилегированному положению. После мирного освобождения Тибета, когда начались демократические реформы, принесшие надежду широким массам крепостных, клика Далай-ламы начала вооруженное восстание, которое потерпело неудачу. Далай-лама бежал в Индию, где с тех пор ведет сепаратистскую деятельность.

Поддержка Запада и искаженный образ

Далай-ламу поддерживают западными антикитайскими силами, которые распространяют дезинформацию и пытаются дискредитировать управление Тибетом китайским правительством и ввести в заблуждение международное общественное мнение. Однако факты очевидны. Новый Тибет, находящийся под опекой центрального правительства и при поддержке населения всей страны, преобразился. Постоянное население Тибета сегодня превышает 3,64 миллиона человек. Дети получают бесплатное образование, здравоохранение гарантировано для всех, а люди живут в мире и довольстве - разительный контраст с историческим Тибетом.

Действия 14-го Далай-ламы, предавшего свою страну и народ, идут вразрез с ходом истории. Его истинное лицо должно быть раскрыто, а его сепаратистская деятельность отвергнута. Тьма старого Тибета осталась в прошлом, новый Тибет будет процветать, а реакционные силы, стремящиеся разделить Китай, обречены на провал.

CMG