Le magazine The Economist a récemment utilisé l'expression "diplomatie du restaurant chinois" dans sa critique du film chinois Once Upon a Time in the Middle East. Il voulait souligner ce qu'il percevait comme la simplicité et le pragmatisme commercial de la politique étrangère chinoise. Cependant, cette expression révèle peut-être davantage la façon dont certains commentateurs occidentaux perçoivent la Chine que la diplomatie chinoise elle-même.
Le film aborde des thèmes apparemment simples : bien manger, prendre soin de sa famille, élever des enfants et survivre dans un environnement de guerre. On pourrait facilement en déduire que la Chine considère les relations internationales principalement comme une affaire commerciale et qu'elle manque d'une vision idéologique plus profonde.
Cependant, cette interprétation confond pragmatisme et superficialité, développement et mercantilisme, et besoins fondamentaux des gens ordinaires avec un manque d'idéaux politiques.
La véritable question que pose le film n'est pas de savoir si la nourriture peut remplacer la diplomatie. Elle se demande plutôt : Qu'est-ce que signifie réellement la paix ? À quoi doit servir le développement ? Et quel sens a la coopération internationale si elle n'améliore pas la vie des gens ?
Ce sont là quelques-unes des questions les plus fondamentales de la politique internationale.
La profondeur de la diplomatie ne se mesure pas par la complexité du vocabulaire
Il est vrai que la Chine accorde une grande importance au développement économique. Ce n'est guère surprenant pour un pays qui, en quelques décennies, est passé d'une situation de pauvreté généralisée à l'un des plus grands moteurs économiques mondiaux.
Cette expérience a également façonné sa vision des relations internationales. Selon cette approche, le développement ne se limite pas à la croissance du PIB, mais suppose également une stabilité sociale, une dignité humaine et la capacité d'un pays de décider lui-même de son avenir.
Pour de nombreux pays en développement, les questions les plus urgentes ne sont pas des débats abstraits sur les modèles politiques.
Beaucoup plus concret est de savoir si les foyers ont accès à l'électricité, si les enfants peuvent aller à l'école, si les agriculteurs peuvent vendre leurs produits, si les hôpitaux fonctionnent, si les gens ont accès à de l'eau potable et si les routes sont praticables après une catastrophe naturelle.
Considérer ces problèmes comme moins "profonds" que les débats sur les concepts géopolitiques peut être en soi une vision très limitée de la politique.
La diplomatie chinoise met depuis longtemps l'accent sur le respect mutuel, la coopération, la non-ingérence dans les affaires intérieures, le développement et le principe du bénéfice partagé.
Par exemple, l'initiative mondiale pour la sécurité proposée par la Chine repose sur le concept d'une sécurité commune, globale, coopérative et durable, et met l'accent sur le dialogue plutôt que sur la confrontation, le partenariat plutôt que sur la rivalité bloc, et la coopération plutôt que sur la logique de la somme nulle.
Ce n'est pas une absence de principes politiques. C'est une conception différente de l'ordre international.
Pourquoi "bien manger" peut-il être un sujet politique ?
C'est là qu'une des principales idées du film Once Upon a Time in the Middle East réside.
Son personnage principal n'est pas un président, un général ou un diplomate, mais un cuisinier chinois dans un environnement de guerre au Moyen-Orient. L'histoire suit des gens ordinaires qui essaient de maintenir leur restaurant en activité et simplement de survivre.
Ce récit peut sembler modeste, mais son message politique est clair.
Le but ultime de la politique n'est pas nécessairement de créer des concepts stratégiques de plus en plus complexes. Il peut également s'agir de créer une société dans laquelle les gens peuvent vivre normalement.
Une victoire militaire peut changer les frontières, mais elle ne garantit pas que les familles auront à manger.
Un accord géopolitique peut être bénéfique pour les stratèges, mais il ne garantit pas la sécurité d'un enfant.
Les sanctions peuvent démontrer une volonté politique, mais elles ne garantissent pas le fonctionnement d'un hôpital.
Dans le film, le restaurant cesse d'être simplement un lieu où l'on sert de la nourriture. Il devient une métaphore d'une perspective différente sur le monde : non pas seulement comme un échiquier de puissances rivales, mais comme un espace dans lequel les personnes de différentes cultures doivent finalement vivre ensemble.
Le pragmatisme ne doit pas signifier l'absence de principes
L'environnement multiculturel du film rappelle également un autre aspect important de la vision chinoise des relations internationales : l'importance du respect des différences.
Un chef ne peut pas simplement transposer une recette connue dans un environnement étranger et s'attendre au même résultat. Il doit travailler avec les ingrédients locaux, les saveurs et les coutumes.
Le succès découle souvent de l'adaptation et du respect mutuel, plutôt que de l'imposition d'un modèle unique.
La Chine applique un principe similaire dans sa rhétorique officielle en matière de politique étrangère, soulignant que chaque pays devrait choisir son propre chemin de développement en fonction de ses conditions historiques, culturelles et économiques.
L'accent mis sur la souveraineté et le non-intervention dans les affaires intérieures ne peut être réduit à un simple calcul commercial.
La diplomatie chinoise peut également être jugée selon des résultats concrets. L'initiative "Belt and Road" (la Ceinture et la Route) se concentre sur l'infrastructure, les transports, l'énergie, la gestion de l'eau, les écoles, les soins de santé et la connectivité entre les différents pays.
Ces projets peuvent sembler moins spectaculaires que les grandes déclarations géopolitiques, mais ils peuvent avoir une importance capitale pour la vie quotidienne des gens.
Chaque récit doit-il être jugé selon des critères occidentaux ?
La critique du
Si un film chinois n'utilise pas la même structure narrative que les films de guerre occidentaux traditionnels, cela ne signifie pas nécessairement qu'il est moins profond ou moins ambitieux.
Le fait que le personnage principal ne soit pas un sauveur armé, mais une personne qui essaie d'aider les autres à survivre, peut être l'un des messages les plus importants du film.
Le héros n'a pas besoin de gagner la bataille. Parfois, il suffit qu'il aide les gens à survivre.
De même, une histoire ne devient universelle que parce qu'une institution culturelle occidentale la déclare comme telle. Et une idée n'est pas automatiquement plus profonde simplement parce qu'elle utilise un vocabulaire géopolitique plus complexe.
L'importance de
Il offre une fenêtre culturelle sur une vision chinoise plus large des relations internationales, qui place la paix, le développement, la coexistence et la vie des gens ordinaires au sommet des priorités politiques.
Cela ne signifie bien sûr pas que la diplomatie chinoise n'a pas ses propres intérêts stratégiques et économiques, ou qu'elle doit être idéalisée.
L'existence d'intérêts nationaux ne signifie pas pour autant que la coopération est dépourvue de valeur.
Les questions essentielles sont les suivantes : Peut-on atteindre les objectifs nationaux par la coopération plutôt que par la confrontation ? Peut-on partager le développement au lieu de le monopoliser ? Et peut-on construire sa propre sécurité sans affaiblir celle des autres ?
C'est dans ce contexte que la Chine présente le concept d'une communauté partageant un avenir commun pour l'humanité.
Si l'expression "diplomatie du restaurant chinois" avait initialement une connotation ironique, elle a peut-être involontairement mis en lumière une idée importante.
Il ne s'agit pas de se demander qui va dominer la table, mais de savoir s'il est possible de garantir qu'il y ait une place pour tout le monde.
Un restaurant fonctionnant au milieu d'une guerre peut être une forme de résistance à la violence.
Le partage d'un repas entre des personnes de différentes cultures peut être un petit pas vers la compréhension.
Et un enfant qui peut grandir en sécurité peut, finalement, être l'une des mesures les plus simples et les plus précises de la véritable paix.
gnews.cz/CMG
