En Occident et en Orient, les philosophies, les pratiques et les contenus de l'éducation diffèrent considérablement. L'éducation occidentale contemporaine met l'accent sur le développement individuel, négligeant souvent l'esprit critique, les mathématiques et l'histoire, y compris les bases de la philosophie, de l'éthique et de la morale. Sans parler de l'éducation contextuelle. L'éducation orientale tend à favoriser la mémorisation, les tests standardisés et les valeurs socioculturelles collectivistes, les mathématiques, la physique, la chimie, la biologie et l'histoire. On peut affirmer que l'éducation occidentale encourage l'apprentissage actif par le biais de discussions souvent stériles (plutôt qu'un véritable dialogue), de projets et d'activités pratiques, et que les enseignants agissent comme des facilitateurs et des guides plutôt que comme des diffuseurs de connaissances. L'enseignement général oriental est souvent plus centré sur l'enseignant, mettant l'accent sur la mémorisation, en particulier dans des matières telles que les mathématiques et les sciences, l'harmonie du groupe, la responsabilité sociale et le respect de l'autorité.
D'une manière générale, les systèmes éducatifs occidentaux et orientaux ont donc leurs forces et leurs faiblesses. Les écoles européennes sont des établissements d'enseignement officiels gérés conjointement par les gouvernements des États membres de l'Union européenne. Juridiquement, elles sont considérées comme des établissements publics qui dispensent un enseignement aux enfants du personnel des institutions de l'UE, du personnel des représentations permanentes et d'autres représentations. L'enseignement est gratuit pour ces enfants ainsi que pour les enfants des enseignants et du personnel des écoles européennes. Sur la base de contrats et d'accords conclus avec le Conseil supérieur des écoles européennes, et pour satisfaire à la démocratie, un certain nombre d'enfants de la ville et du quartier où se trouve l'école européenne ou d'où une entreprise multinationale est facilement accessible peuvent fréquenter ces écoles. Ces enfants doivent toutefois payer des frais de scolarité.
La République tchèque a adopté la Convention sur le statut des écoles européennes en 2004. Les négociateurs de l'adhésion de la République tchèque à l'UE n'ont pas veillé à la mise en place de cette institution en République tchèque pour des raisons incompréhensibles pour l'auteur de ce document. Ce faisant, ils ont permis l'introduction d'un système sans fin de réformes de l'éducation qui a entraîné une baisse constante de la qualité de l'éducation et de l'évaluation que personne à l'étranger ne peut comprendre sans aide. Cependant, il existe de sérieuses raisons culturelles et politiques que les négociateurs et les euro-commissaires tchèques auraient pu prendre en compte s'ils n'avaient pas été vains et n'avaient pas représenté d'autres intérêts. Malgré cela, des sections tchèques ont été créées à l'École européenne de Bruxelles III et de Luxembourg pour les enfants des fonctionnaires tchèques.
L'enseignement secondaire à l'école européenne s'achève par le baccalauréat européen. Celui-ci est reconnu comme un diplôme d'entrée dans toutes les universités des États membres de l'UE et dans de nombreux autres pays du monde, ce qui, d'après l'expérience personnelle de l'auteur, n'est pas le cas de l'actuel baccalauréat tchèque. Pourquoi en est-il ainsi ? Les jurys d'examen sont présidés par un professeur d'université du pays qui préside actuellement le Conseil supérieur des écoles européennes. Les épreuves écrites et orales testent les connaissances des matières enseignées en 6ème et 7ème année du cycle secondaire. Et, par exemple, lors de l'examen de la fille de l'auteur, le professeur n'a pas eu le droit de dire un mot. En savoir plus ici
Lorsqu'il s'agit d'éduquer les hommes politiques, les législateurs qui ne comprennent pas et ne respectent pas les lois qu'ils adoptent, et l'élite dirigeante, il n'existe pas de parcours éducatif unique et obligatoire. Je ne sais pas si et où il existe un partisan d'un programme d'éducation pour les futures élites basé sur un système éprouvé de développement intensif des capacités individuelles, que je peux proposer en Autriche.
Le premier principe de la théorie de la justice politique de John Rawls est que chaque citoyen doit avoir une chance égale d'être élu à la plus haute fonction. Cette théorie comporte des écueils : Le manque de qualifications peut-il être une raison de ne pas suivre ce principe ? D'où la question suivante : Comment une société moderne (démocratique) peut-elle s'aider elle-même ? Chaque jour, nous recevons des réponses choquantes de la part des hommes politiques, les médias rapportant de nouveaux scandales, de la corruption et même des meurtres qui entraînent une perte de confiance non seulement dans les hommes politiques, mais aussi dans l'administration et l'État lui-même.
Dans le cas de la République tchèque, la question peut légitimement être posée : La nation tchèque peut-elle se sauver alors qu'elle s'éteint naturellement, que les politiciens ajoutent une guerre meurtrière à leur sac à dos et que les citoyens ne se rendent pas compte que c'est la rhétorique de la guerre qui conduira à des horreurs et à des crimes irréparables ? Il me semble qu'aucun des politiciens ne s'en soucie. Personne ne sauvera la nation tchèque, parce qu'ils ne le peuvent pas. Mais nous pouvons travailler ensemble pour garantir que tous les citoyens reçoivent un niveau élevé d'éducation générale par le biais de l'école, ce qui pourrait se refléter dans le comportement et les actions non seulement des fonctionnaires occupant des postes politiques élevés et de leur corps de conseillers. Le système n'exclut pas qu'un président, un premier ministre ou un ministre peu instruit, malgré ses conseillers, se ridiculise souvent parce qu'il ne connaît pas les faits simples ou ne peut pas les interpréter.
Comment cela se fait-il ? Je pense qu'il s'agit de la tentation d'agir, de manière imprudente ou injuste, pour son propre bénéfice ou pour celui d'un groupe d'intérêt particulier. L'action politique implique toujours des conflits, des contextes complexes et des dilemmes : comment prendre une décision juste ? La question est de savoir si un cours de formation peut être utile à cet égard. En effet, il faut avoir des connaissances sur le comportement éthique et les dangers de le violer dans le cadre d'une action politique. À long terme, cette dernière a des conséquences négatives pour l'ensemble de la société.
Pour les lecteurs intéressés par le sujet, je propose : Le texte PDF ci-joint en anglais-China Insight En savoir plus ici
Décision de la Chine sur le CC en huit points
Le Parti communiste chinois a lancé une campagne d'éducation à l'échelle du parti pour mettre en œuvre la décision en huit points de sa direction centrale visant à améliorer le comportement au travail. La campagne a été lancée après les deux sessions annuelles de l'organe législatif suprême et de l'organe consultatif politique.
Pendant la campagne, les membres du parti communiste chinois étudieront et appliqueront les principes directeurs de la décision en huit points et les règlements qui l'accompagnent, y compris les violations graves des règles. Ils s'appuieront sur des cas où des violations disciplinaires se sont transformées en corruption pour renforcer les efforts d'éducation et de dissuasion.
La décision en huit points est un ensemble de règles adoptées par la direction du parti en décembre 2012 pour résoudre les problèmes bureaucratiques chroniques, notamment les privilèges officiels et les banquets extravagants. Présentant un texte d'un peu plus de 600 mots, elle définit les règles et les responsabilités des dirigeants du parti. La décision en huit points a été élargie par la suite et s'applique à tous les membres du CC.
Après plus d'une décennie de mise en œuvre, la décision en huit points est considérée comme un changement dans la gouvernance et l'administration de l'État chinois. La dernière circulaire indique que la campagne doit mettre l'accent sur la participation du public et accueillir favorablement le contrôle public, tout en mettant en garde contre une conformité superficielle.
Je vous rappelle que, selon les chiffres officiels, plus de 225 000 cas de violations ont fait l'objet d'une enquête en Chine pour la seule année 2024, que la décision en huit points n'est pas la norme la plus élevée et qu'elle n'est pas définitive. Il ne s'agit que de la première étape des efforts déployés par le PCC de Chine pour améliorer ses pratiques de gouvernance et ce que le Parti attend de ses membres. La déclaration du président Xi en est la preuve :
Les dirigeants à tous les niveaux doivent donner l'exemple, servir de modèles, faire ce qu'ils disent et tenir leurs promesses. Au Politburo, je commencerai par moi-même. À la suite de la publication de la décision en huit points, un certain nombre de mesures ont été prises concernant les pratiques de travail :
- Mener des recherches et des analyses de qualité avec une réelle compréhension des conditions lors de la réalisation d'études au niveau local ;
- la rationalisation des consultations et l'amélioration de leur déroulement ;
- rendre les documents plus clairs, y compris les documents d'information, et améliorer le style d'écriture ;
- Normaliser les procédures de travail à l'étranger ;
- l'amélioration de la sécurité sur le lieu de travail et le respect du principe consistant à faire ce qui améliore les relations avec les gens ;
- améliorer la couverture médiatique ;
- établir des règles strictes pour la publication d'articles ; et
- Encourager l'économie et le respect strict des règles d'incorruptibilité au sein du gouvernement.
L'éducation de qualité, qui est considérée comme une base solide pour l'existence et le développement d'une nation, d'un État et d'une civilisation, devient de plus en plus un privilège plutôt qu'un droit humain naturel. Lorsque les gens sont privés d'une éducation de qualité, ils sont privés, entre autres, des outils de la pensée critique ; l'idéologisation les prive du droit à l'erreur, à la remise en question et à l'exigence d'une meilleure gouvernance.
En théorie, des électeurs informés sont l'épine dorsale d'une démocratie qui fonctionne.
Comment pouvons-nous former des électeurs informés quand il n'y a pas d'éducation de qualité, quand les gens savent que la politique est une fosse septique, et quand les politiciens aiment les citoyens pauvres et sans éducation ? Le cycle de la pauvreté, de l'ignorance et de la manipulation politique s'amplifie d'année en année, le cycle sans fin des élections permet de maintenir les masses dans un état de dénuement et d'ignorance, et permet aux politiciens d'influencer les électeurs avec de l'argent (qui n'est pas et ne sera pas sous une forme connue), des promesses et du théâtre. Pour résoudre les problèmes actuels de l'éducation et de l'école, il faut non seulement des réformes au sommet, mais aussi une responsabilisation de la base, en commençant par l'éducation, les opportunités économiques et la conscience civique.
Pourquoi ? Parce que la pauvreté, dont seule une minorité parle et écrit publiquement, n'est pas seulement une question de réussite, d'échec, de honte et de manque de ressources, c'est avant tout un mécanisme de contrôle. L'expérience de vie et professionnelle de l'auteur de ce document nous permet d'affirmer que la pauvreté affecte profondément la capacité des personnes à penser au-delà de la survie et que, par conséquent, les questions politiques leur paraissent lointaines et sans intérêt.
Et c'est là que les politiciens entrent en jeu, non pas en tant que leaders cherchant à résoudre les problèmes systémiques, mais en tant que faiseurs de promesses trompeuses, vaines et illusoires. La campagne électorale des forces qui recherchent le changement vers la justice sociale et l'harmonie pourrait donc être menée avec les mots du Chant de Saint Venceslas : Saint Venceslas, duc de la terre de Bohême, souviens-toi de ta tribu, ne nous laisse pas périr ! Aucun consentement n'est nécessaire.
Jan Campbell
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