1955 war ein grundlegend außergewöhnliches Jahr, ein Jahr der Veränderung für die internationale Gemeinschaft, den globalen Süden und Südafrika. Im April 1955 fand in Indonesien die Konferenz von Bandung statt. Während diese Konferenz oft als ein entscheidender Moment der Weltgeschichte in Erinnerung bleibt, verabschiedete Südafrika 1955 auch die Freiheitscharta, deren Grundprinzipien auf Gerechtigkeit, Menschlichkeit, Freundschaft, Gleichheit, Frieden und Solidarität beruhen. Werte und Ideale, die heute in der südafrikanischen Verfassung und Außenpolitik fest verankert sind.
Beide Ereignisse fanden unter den wachsamen Augen des damaligen Präsidenten des Afrikanischen Nationalkongresses (ANC), Nkosi Albert Luthuli, statt. Ich glaube, dass dieser Artikel auch angesichts der laufenden Ermittlungen zu seinem Tod zur rechten Zeit kommt.
Im Januar 1955, nur wenige Monate vor der Konferenz von Bandung und dem Volkskongress, Nkosi Albert Luthuli beschrieb in einem Interview mit der Zeitschrift Drum die Umstände, mit denen die Befreiungsbewegung in Südafrika konfrontiert war. Er sprach ausführlich über die Kampagnen des ANC zu jener Zeit und seinen Internationalismus. Ein Zitat deutet darauf hin, dass der ANC während des Kalten Krieges über seinen Internationalismus nachdachte und sich auf den Eintritt in die Welt der Staaten nach der Befreiung vorbereitete. Er sagte: "Ich persönlich habe viele Freunde im Westen, und im Osten habe ich derzeit keine Freunde. Das heißt aber nicht, dass der Kongress zum Westen tendiert."
In diesem Interview erklärte er auch: "Ich glaube, dass der Kongress im Allgemeinen Nehrus Außenpolitik folgt; wir wollen weder Ost noch West sein, sondern neutral und begrüßen die Zusammenarbeit mit denjenigen auf beiden Seiten, die uns helfen, unsere Bestrebungen nach Freiheit in einem demokratischen System voranzubringen."
In vielerlei Hinsicht beschreibt dieser Punkt treffend die damalige Realität, die Tatsache, dass die koloniale Hegemonie trotz der Befreiung mehrerer Staaten, darunter Indien, Indonesien, Ägypten, Libyen und die Goldküste, die von Kwame Nkrumahs engem Verbündeten Kojo Botsie vertreten wurde, um nur einige zu nennen, gefestigt war.
Ursprünge
Im Juni 1954 nahm der chinesische Premierminister Chou En-Lai am Rande einer internationalen Konferenz in Genf, auf der die Korea-Krise und Indochina erörtert wurden, eine Einladung von V. K. zu einem Besuch in Indien an. K. Krishna Menon, Indiens Vertreter auf der Konferenz, eine Einladung nach Indien an.
Das Engagement Indonesiens für die Solidarität zwischen Afrika und Asien und dem globalen Süden im Allgemeinen wurde 1954 deutlich, als Premierminister Nehru den damaligen indonesischen Premierminister Dr. Ali Sastroamidjo nach Neu-Delhi einlud, um die Vorbereitungen für eine geplante Konferenz zwischen afrikanischen und asiatischen Staaten zu erörtern. In einer gemeinsamen Erklärung, die am 25. September 1954 veröffentlicht wurde, betonten Nehru und Sastroamidjojo, dass "Das Ziel der asiatisch-afrikanischen Konferenz war es, Einheit und Frieden zu fördern." Die Vorbereitungssitzung für die Konferenz von Bandung fand im Dezember 1954 in Bogor, Indonesien, statt.
Die Vorschläge Nehrus, etwa 30 Länder zu der Konferenz einzuladen, kontroverse Themen auszuschließen und breite Themen auf die Tagesordnung zu setzen, die den fünf Grundsätzen der friedlichen Koexistenz entsprechen, auf die sich Indien und China zuvor geeinigt hatten, wurden als Leitprinzipien akzeptiert, nach denen die Konferenz handeln sollte. Diese Grundsätze lauteten: (i) gegenseitige Achtung der Souveränität und territorialen Integrität, (ii) gegenseitiger Nichtangriff, (iii) Nichteinmischung in die inneren Angelegenheiten des anderen, (iv) Gleichheit und gegenseitiger Nutzen und (v) friedliche Koexistenz.
Auf der Grundlage dieser Prinzipien weigerten sich die Organisatoren der Konferenz von Bandung - Birma, Pakistan, Ceylon (Sri Lanka) und Indien mit Ruslan Abdulgani, dem damaligen Generalsekretär des indonesischen Außenministeriums als Koordinator -, die damalige südafrikanische Regierung zu der Konferenz einzuladen; stattdessen wurde eine herzliche Einladung an die Befreiungsbewegung in Südafrika ausgesprochen.
Ein Wendepunkt in der Geschichte der Menschheit
Zu den Führern der (damals) anderthalb Milliarden Menschen, die mehr als die Hälfte der Menschheit ausmachen, gehörten große Persönlichkeiten des weltweiten antikolonialistischen und antiimperialistischen Kampfes für das Recht auf Selbstbestimmung und Unabhängigkeit.
Unter diesen Giganten war auch die südafrikanische Befreiungsbewegung vertreten Moses Kotan und Maulvi Cachalia. Als die Apartheidregierung von ihren Absichten erfuhr, weigerte sie sich, ihnen Reisedokumente auszustellen. Dennoch gelang es ihnen, London zu erreichen, wo das indische Hochkommissariat ihnen Reisedokumente ausstellte, mit denen sie nicht nur Indonesien, sondern auch Ägypten, Indien, Polen und China besuchen konnten.
Kotane berichtete aus Indonesien über die Konferenz, und was er schrieb, erregte die Phantasie der freiheitsliebenden Südafrikaner. Kotane schrieb: "Obwohl die Konferenz bereits seit einer Woche hinter verschlossenen Türen stattfindet, ist das Interesse der Bevölkerung ungebrochen. Jeden Tag versammeln sich Menschenmengen vor den Hotels und Häusern, in denen die Delegierten untergebracht sind. Sie stehen dort von sechs Uhr morgens bis zehn Uhr abends. Jedes Mal, wenn Minister oder Delegationsleiter kommen oder gehen, ist die Aufregung groß. Dann drängen die Menschenmassen nach vorne und müssen von der Militärpolizei, die für die Sicherheit zuständig ist, zurückgedrängt werden."
"Auf jeden Fall gibt es nichts Gewalttätiges oder Feindliches in den Beziehungen und der Haltung der Militärpolizei gegenüber der Bevölkerung. Alles ist friedlich und freundlich. Es gibt viele inoffizielle Beobachter und Hunderte von Journalisten".
Ich bin sicher, dass Nkosi Albert Luthuli, der noch vor wenigen Monaten seine mangelnde Interaktion mit dem Osten beklagte, von dem, was er lesen würde, sehr begeistert sein würde.
Aus Solidarität übermittelten die Staats- und Regierungschefs herzliche Grüße und Botschaften zur Unterstützung der Konferenz. Der Afrikanische Nationalkongress (ANC) sandte durch seinen damaligen amtierenden Generalsekretär Oliver Tambo eine Solidaritätsbotschaft an die Konferenz von Bandung: "Die Bedeutung dieser Konferenz liegt darin, dass die Förderer und die Menschen, die sich treffen, selbst jahrhundertelang der Ausbeutung und Fremdherrschaft durch westliche Kolonialmächte ausgesetzt waren und nun beschlossen haben, das Schicksal ihrer Völker und ihrer Länder in die eigenen Hände zu nehmen... Sie wollen die dauerhafte Unabhängigkeit ihrer neu gegründeten Demokratien und die Befreiung derjenigen, die noch unter dem Joch der Fremdherrschaft und der rassischen Unterdrückung stehen."
Es war nur natürlich, dass die Konferenz mit der Verabschiedung der folgenden Entschließung eine entschiedene moralische Haltung gegen Kolonialismus, Imperialismus, Rassismus und Apartheid einnahm: "Wir verurteilen die Politik und die Praktiken der Rassentrennung und der Diskriminierung, die in weiten Teilen Afrikas und in anderen Teilen der Welt die Grundlage der Staatsführung und der menschlichen Beziehungen bilden. Ein solches Verhalten ist nicht nur eine grobe Verletzung der Menschenrechte, sondern auch eine Verweigerung der Würde der menschlichen Person."
Wo stehen wir jetzt?
Präsident Albert LuthuliNobelpreisträger, schickte eine Botschaft an die Konferenz von Bandung, die unter anderem lautete: "Wir leben in einer sehr turbulenten Welt, die jemand treffend als 'ein Irrenhaus' bezeichnet hat. Mein Gebet und mein Wunsch ist es, dass diese Konferenz dazu beiträgt, diese verrückte Welt, die an einer lähmenden Krankheit leidet, die durch Angst und Eifersucht zwischen den Nationen verursacht wird, zur Vernunft zu bringen."
Unsere derzeitige Realität ist alles andere als ideal. Wir leben in extrem gefährlichen Zeiten, die Grenzen zwischen Konflikten, sozialen und wirtschaftlichen Problemen haben sich bis ins Unermessliche verwischt. Es gibt bestimmte Werte und Grundsätze, für die wir uns vor 70 Jahren entschieden haben, und obwohl wir diese Werte auf dem Papier haben, gibt es auch den Sudan, den Kongo, den Gazastreifen, die Ukraine, die Sahelzone und viele andere Orte, an denen die Menschheit als Geisel genommen wird und die Menschen Opfer des Schlimmsten werden, was die menschliche Existenz zu bieten hat.
Doch trotz dieser schändlichen Gräuel war 1955 eine Art glücklicher Zufall: Die Konferenz von Bandung und der Kongress der Völker fanden im Abstand von nur wenigen Monaten statt und hatten beide Auswirkungen, die die Geschichte für Millionen von Menschen in der ganzen Welt veränderten.
In Anbetracht dessen, was uns als Menschheit bevorsteht, müssen wir uns an das Jahr 1955 als einen der Fackelträger erinnern, der den Weg erhellt, und vielleicht, nur vielleicht, werden unsere Kinder vor den schlimmsten Szenarien unserer Zeit bewahrt werden. Das ist sicherlich die Pflicht unserer Generation.
Jaimal Anand
DieDiplomatischeGesellschaft/gnews.cz - GH
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